隨著網(wǎng)絡(luò)文化的蓬勃發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)形式相融合，產(chǎn)生了許多引人注目的文化現(xiàn)象，白咲舞作為當(dāng)代知名的舞蹈藝術(shù)家，其最新作品與實(shí)時(shí)討論中的成語元素引起了廣泛關(guān)注，本文將圍繞白咲舞在2017年的最新作品以及圍繞其展開的第二次實(shí)時(shí)討論中的成語話題展開論述，探討其中的文化碰撞與個(gè)人立場。

正反方觀點(diǎn)分析

正方觀點(diǎn)：融合與創(chuàng)新——白咲舞將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合，通過舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)成語魅力，在這一觀點(diǎn)看來，白咲舞的作品將現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)文化的成語相結(jié)合，不僅展現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新力量，更讓成語這一傳統(tǒng)文化符號在新的藝術(shù)形式中煥發(fā)出新的魅力，通過舞蹈的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)與成語內(nèi)涵的結(jié)合，使得傳統(tǒng)成語中的哲理、情感得以生動(dòng)呈現(xiàn)，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與普及。

反方觀點(diǎn)：創(chuàng)新與挑戰(zhàn)——將成語融入現(xiàn)代舞蹈是對傳統(tǒng)文化的褻瀆，持這一觀點(diǎn)的人認(rèn)為，雖然白咲舞的作品體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的創(chuàng)新理念，但過度商業(yè)化或隨意改編可能導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的誤解和褻瀆，特別是在實(shí)時(shí)討論中使用成語，如果不加以審慎對待，可能會(huì)誤導(dǎo)年輕人對傳統(tǒng)文化的理解，破壞傳統(tǒng)文化的純粹性和神圣性。

個(gè)人立場及理由

我認(rèn)為白咲舞在最新作品中的嘗試是值得鼓勵(lì)的，作為一位藝術(shù)家，白咲舞通過舞蹈這一藝術(shù)形式將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)視角和創(chuàng)新精神，將成語融入舞蹈作品，不僅是對傳統(tǒng)文化的致敬，更是對舞蹈藝術(shù)形式的拓展與創(chuàng)新，這種融合有助于激發(fā)更多人對傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

我認(rèn)為在實(shí)時(shí)討論中使用成語并非對傳統(tǒng)文化的褻瀆，相反，這種討論有助于在現(xiàn)代語境下重新解讀和認(rèn)識傳統(tǒng)文化，成語作為中華文化的重要組成部分，在新的時(shí)代背景下有著更廣泛的傳播空間和應(yīng)用場景，通過現(xiàn)代藝術(shù)形式對其進(jìn)行重新解讀和演繹，有助于激發(fā)年輕人的文化認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

我們也應(yīng)該認(rèn)識到在融合與創(chuàng)新過程中可能存在的問題和挑戰(zhàn)，過度商業(yè)化可能導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的誤解和褻瀆，因此在創(chuàng)作過程中需要審慎對待傳統(tǒng)文化元素的使用和解讀，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中也需要深入了解和挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，確保傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)形式中得到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)和傳承。

白咲舞在最新作品中的嘗試展現(xiàn)了融合與創(chuàng)新的魅力，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，為舞蹈藝術(shù)帶來了新的表現(xiàn)空間，在實(shí)時(shí)討論中使用成語也并非對傳統(tǒng)文化的褻瀆，反而有助于在現(xiàn)代語境下重新解讀和認(rèn)識傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種融合與創(chuàng)新，同時(shí)也需要審慎對待傳統(tǒng)文化元素的使用和解讀，確保傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)形式中得到恰當(dāng)?shù)膫鞒信c發(fā)展。